Пять источников и пять составных частей русского архетипа как феномена

[dagrael]

Оригинал взят у archytector в Пять источников и пять составных частей русского архетипа

Когда малообразованные начинают рассуждать о «генотипе нации», то на самом деле они имеют ввиду, конечно, архетип, который по вашему любимому Юнгу является классом психических явлений, содержания которых происходят не из отдельного индивида, а из принадлежности к части человечества в понимании «архаического остатка» (по Аврелию Августину). А с этой стороны уже можно поговорить о национальных особенностях и более предметно.

О генетике, «генотипе нации» и прочих генетических штуках:

О генах
Гена нации або Гей Евгеника
Лабораторная работа або кацапский генафонд

Феномен же архетипа «русского», как явления коллективного бессознательного, существует действительно, и, к сожалению, он за советский период перенесся на другие советские нации.
Именно поэтому очень часто за границей постсовка понятие «русские» переносится не только на украинцев (сейчас в меньшей степени, конечно) и беларусов, но и казахов с молдаванами. Да и внутри улавливаются вполне похожие схемы поведения, которые нельзя списать на жизнь в условиях одной идеологии и режима или того, что, в принципе, формируется через сознание. Эта однотипность в восприятии мира и поведения в нем имеет в своей основе составляющую, которая относится к сфере коллективного подсознательного.

Это черты именно архетипа русского, который вследствие исторических процессов взаимопроникновения и поглощения национальных культур сильно повлиял и на соседние. И именно они и сформировали то, что называется «советский менталитет». А чего греха таить, большинство украинцев продолжают быть его носителями в силу объективных причин. И пока эта ментальная связь будет крепкой, избавиться от «русского мира» внутри нашего комьюнити будет нелегко.

Итак, пробежимся коротко по основным чертам «русского архетипа» с небольшим внутренним анализом.

Волатильность – психическая нестабильность на уровне коллективного бессознательного. В основе этой черты лежит отсутствие и нежелание иметь интегральное самосознание. Заметьте, что у русских оппонентов «свідомий» (сознательный) – это оскорбление. При этом, когда давление коллективного «я» ослабевает, то индивида начинает заносить так, что в течение короткого времени он может от отвратительной подлости перейти к жертвенному самопосвящению. В наших же условиях волатильность выражается коллективными установками, в которых находится место слоганам типа « … понад усе!», смысл которых сводится к подавлению индивидуального коллективным.

Инвазивность – воинственность, агрессивность, способность преодолевать защитные барьеры. Если у индивида отсутствует целостное подсознательное «я», то у него будет отсутствовать и понятие «моё». А если отсутствует понятие «моё», то тем более никак не сможет появиться понятие «не моё». Отсюда и это: «У России нет никаких границ, у России есть только горизонт!» Стиль жизни номада-кочевника. Украинцев от этого защищает «ген собственника».

Автоцентричность – спесивость. Русские безоговорочно и безусловно убеждены в своей исключительности как «народа», своем превосходстве над всеми и демонстрируют это при первой же возможности. Архетипно свойственное русским тщеславие возвышает их в собственных глазах и является бессознательным прикрытием неуверенности в себе, собственных возможностях, в полной несостоятельности построить безопасный и комфортный для самих себя мир. Надежным путем самовозвышения и позиционирования себя сверх собственных возможностей является унижение других. Это самовозвышение за счет унижения других и способность наделять себя чрезвычайными качествами, правами, функциями, непременно сопровождается априорным отказом в праве остальных иметь свои интересы, если они не совпадают с интересами русских. В конце концов, эти интересы не могут совпадать, потому что ни один народ не хочет быть завоеванным никаким другим народом. У нас эта черта нашла выражение в виктимном комплексе (комплексе потерпевшего).

Сервильность – раболепие. Отсутствие самосознания (помните, что у русских означает «свідомий»?) влечет принятие рабства как естественной формы бытия. Отсутствие собственной доминанты, которая обусловлена ​​отсутствием самосознания, задает жесткую биполярность архетипа, а затем приводит к тому, что личность находится между крайними полюсами жизненной альтернативы - стать над себе подобными, или подчиниться высшему в иерархии себе подобных. Эта альтернатива включает в себя механизм рабства, которое может быть сведено к известному изречению: «Единица - ноль» (В.Маяковский). Формула Маяковского как формула рабства является совершенной. Она схватывает самую суть рабства, потому что она выражена нутром раба на пике произвола и опьянения рабов от своего иллюзорного могущества разрушения всего вокруг, уничтожения, преобразования чего в ничто. В формуле Маяковского запечатлена суть рабства в чистом виде, без примеси иллюзий и самообмана, она эмоционально окрашена «упоением» от осознания предельной ясности рабского состояния. Именно по этой причине я избегаю различных флэш-мобов даже с благородными мотивами.

Миметичность – подражательство, имитационность. Склонность к подражанию, копирование действий, идей, форм, их заимствования в русскому архетипе жизненно необходимо, распространенно на все виды деятельности, исключительно действенно и всегда поверхностно. «У нас совсем нет внутреннего развития, естественного прогресса; прежние идеи выметаются новыми, потому, что последние НЕ происходят из первых, а появляются у нас неизвестно откуда. Мы воспринимаю только совершенно готовые идеи, поэтому то неизгладимые следы, которые отлагаются в умах последовательным развитием мысли и создают умственную силу, не бороздят наших сознаний» (Чаадаев). Имитация, заимствование внешнего поверхностно видимого не меняет ни архитектуры, конструкции архетипа, ни способа мышления. На архетипное сверху накладывается новая форма, и дальше новая форма существует поверх старого архетипа как новая оболочка на том же субстрате. И начали это не Петр с Ломоносовым и Екатериной, и даже не Антон Фрязин. Именно поэтому превращать наш клуб в анти – PEREMOGI (если вы понимаете о чем я), как минимум, деконструктивно.

Comments

Пять источников и пять составных частей русского архе

[livejournal.livejournal.com]

Пользователь krivbasscom сослался на вашу запись в своей записи «Пять источников и пять составных частей русского архетипа как феномена (http://krivbasscom.livejournal.com/253607.html)» в контексте: [...] Оригинал взят у в Пять источников и пять составных частей русского архетипа как феномена [...]

[ladydi9449.livejournal.com]

Ну... скажем так... ряд утверждений в этой статье достаточно спорны.

[dagrael.livejournal.com]

Ну, несомненно. Только спорить о психологических феноменах мы с вами не будем.

[ladydi9449.livejournal.com]

Особенно вот это:
В наших же условиях волатильность выражается коллективными установками, в которых находится место слоганам типа « … понад усе!», смысл которых сводится к подавлению индивидуального коллективным.

[archytector.livejournal.com]

Я знаю автора этой заметки. Он, типа, анархист.

[ladydi9449.livejournal.com]

А не кажется ли вашему знакомому ;-), что коллективные установки и подавление индивидуального коллективным, как правило, вообще никак не связаны с государством? И что « … понад усе!» обычно тоже?

Люди - коллективные животные. Коллективные установки и подавление индивидуального коллективным существовало за тысячелетия до появление первого государства, где-то на уровне стада. Так было проще выжить как индивиду, так и виду в целом. Оспорите?

[dagrael.livejournal.com]

Леди, люди и воевали "за тысячелетия до появление первого государства, где-то на уровне стада."
Возьметесь на основании этого утверждать, что развязывание войн вообще никак не связано с государством?

[ladydi9449.livejournal.com]

У развязывания войн всегда одна РЕАЛЬНАЯ причина - передел плюшек. Плюшками может быть что угодно от территории до поднятия своего стада в своих глазах за счет опускания соседей путем отбора у соседей плюшек. За тысячелетия в этом смысле ничего не изменилось.

Государство - это следствие коллективизма свойственного людям изначально. Не были бы люди коллективными животными государство бы не возникло, как явление. Люди собирались в стада с целью выживания, в которое входит и борьба за плюшки, а значит и войны. Государство лишь форма "стада". Ну то есть с какого перепуга мне вам "утверждать, что развязывание войн вообще никак не связано с государством"???

[dagrael.livejournal.com]

Я о другом. Тот факт, что подавление индивидуального коллективным существовало еще до государства, еще никак не означает, что государство Эрэфия оное действие не выполняет.
Выполняет, причем именно в таком смысле, как указал автор статьи.
Иначе говоря, то, что молоток был изобретен задолго до меня и в мирных целях, никоим образом не мешает мне разбивать им головы людям.

[ladydi9449.livejournal.com]

Да че вы все к РФии притягиваете? В предложении, вытянутом мною из текста, автор явно пишет о нас с вами а не о орках.

Вот еще например спорный момент:
Миметичность – подражательство, имитационность. Склонность к подражанию, копирование действий, идей, форм, их заимствования в русскому архетипе жизненно необходимо, распространенно на все виды деятельности, исключительно действенно и всегда поверхностно.

Потому, что подражательство и имитационность - это тоже свойство нашего вида. Это очень хорошо видно на ВСЕХ маленьких детях независимо от национальной и государственной принадлежности. Они начинают во всем подражать своим родителям где-то с полутора лет. И заканчивается эта хрень с подражательством кому бы то ни было (и то не у всех) только после окончания формирования личности годам так к 18-26.

[dagrael.livejournal.com]

Че к РФ? Да потому, что автор пишет о "русском мире", а это РФ прежде всего.
Вместе с этим, автор (и вы) справедливо отмечает, что «русский мир» (и его признаки) существуют также и внутри нашего комьюнити.

[ladydi9449.livejournal.com]

Да потому, что автор пишет о "русском мире"

Да нет... после объяснений автора (см внизу) я пришла к выводу, что я, к сожалению, таки правильно поняла автора...

Вместе с этим, автор (и вы) справедливо отмечает, что «русский мир» (и его признаки) существуют также и внутри нашего комьюнити.

Ну так 300 с лишним лет с "братьями" не прошли даром... "с кем поведешься" так сказать... че вы хотите то? Нужно выдавливать из себя совок\комплексы жертвы и все остальное, чего нахватались от "братишек".
Ну и не забываем, что более 80 процентов населения любой страны не способны выстраивать причинно-следственных связей... для них самое действенное нужная и правильная госпропаганда (чего у нас нет, кстати).

[archytector.livejournal.com]

Вы так говорите о стаде, как будто это что-то плохое (с)

Именно это явление и описывается термином "волатильность". Другими словами, в развитом социуме государство - это ЖЭК, в сатрапии или деспотии - "понад усе!"

[ladydi9449.livejournal.com]

Вы так говорите о стаде, как будто это что-то плохое (с)

Человеческое стадо - это факт. А остальное - демагогия.

Другими словами, в развитом социуме государство - это ЖЭК, в сатрапии или деспотии - "понад усе!"

Я вам еще раз говорю в "... понад усе!" вставить можно что угодно.

А если фраза начинается с "в наших же условиях", то я абсолютно обоснованно отношу ее в свой адрес. И тогда возникают вопросы к автору... потому, что для добровольцев, которые защищают нас с вами на востоке: "Украина понад усе!". При чем для многих слово Украина в данной фразе никак не связано с государством с одноименным названием. Они мирное небо над головой своих детей и близких защищают, а еще "садок вишневий коло хати"...

И да... я все равно не согласна с автором... потому, что многие орки ложить хотели на государство РФ в смысле, который вы вложили в свою фразу. Это выражается в том, что жители приграничных регионов спят и видят себя в составе Китая\Японии\Германии\Белоруссии\Прибалтики и даже Украины. А еще в том, как активно они эммигрируют при малейшей возможности и в том, как они себя потом ведут за рубежем. Слышали когда-нибудь что-то о помощи русской диаспоры своей исторической родине? Вот и я нет...

А почему они так активно лезут воевать в другие страны... а вы вообще видели, как живет тамошняя глубинка? На Донбассе после 3 лет войны условия лучше, даже в прифронтовой зоне. Вот и лезут, как тараканы. А все это их вяличие и другая чушь... лишь отмазки для их самих. Человек так устроен, что он всегда пытается оправдать себя в своих глазах, что бы он не сделал.

[archytector.livejournal.com]

Демагогией является приплетать к словам автора добровольцев с садком вишневим и мирным небом. От того, что Билецкий был на фронте, меньшим нацистом он не стал (и он там не один). Но автор, конечно, с самого начала задумывал, что на месте "..." мог быть, например, и пресловутый Ordnung.

[ladydi9449.livejournal.com]

Ага... Человек так устроен, что он всегда пытается оправдать себя в своих глазах, что бы он не сделал.

История доказывает, что именно праворадикалы приводили свои страны к развитию (даже такой ублюдок, как Гитлер), а вот левые радикалы... это Совок, Северная Корея и Куба... :-))) Так что можете не продолжать, лично для меня с вами все ясно.