dagrael. Русский как понятие национальности: быть или не быть? (Reply)

Недавний спор с коллегами побудил меня начать дополнительный поиск исторически достоверной информации, могущей подтвердить или опровергнуть утверждение о существовании национальности "русский" как таковой.
Начинать научный поиск, как всегда, имеет смысл с определения сегмента понятийно-категориального аппарата по теме. Так как в современном научном мире для понятий в любой из научных дисциплин существует многообразие несущественно различающихся трактовок, то я приведу здесь основные варианты.
Итак.

Национальность - принадлежность человека к определенной этнической общности людей, отличающейся особенностями языка, культуры, психологии, традиций, обычаев, образа жизни.
Этническая общность — это исторически сложившаяся на определённой территории устойчивая совокупность людей, которая обладает общими чертами и особенностями культуры, языка, самосознания.

Предпосылки складывания этнической общности:
1) Общность территории — необходимые условия для совместной деятельности людей (естественная предпосылка).
2) Общность языка.
3) Единство таких компонентов духовной культуры, как ценности, нормы и образцы поведения, а также связанные с ними социально-психологические характеристики сознания и поведения людей.
Виды этнических общностей:
Род — это тип этнической общности, представляющий собой группу кровных родственников, которые ведут своё происхождение по материнской или отцовской линии, носят общее родовое имя и имеют общие потребности и интересы.
Племя — это тип этнической общности, который характерен для первобытно-общинного строя и основан на кровнородственном единстве. Племя формируется на основе нескольких родов, ведущих общее происхождение от одного предка.
Народность — это тип этнической общности, возникающий в период разложения родоплеменной организации и основанный на территориальном, языковом, культурном и психологическом единстве.
Нация — это высший тип этнической общности, для которого характерны единство территории, единство экономической жизни, языка, культуры, национального самосознания и общей исторической памяти.
Производным от понятия «нация» является термин «национальность».

Далее я поднял уже имеющийся у меня материал и приобщил найденный.

Затем наткнулся на изложение мыслей В.В.Деружинского, который в своих исследованиях почти слово в слово повторял найденное мной.
После компонования материала получилось нечто следующее. Возможно, это давно известно некоторым, но я все же изложу.

Что же у нас выходит в общих чертах?
К сожалению, все в России ныне в понятие «русский» вкладывают «российский» - и не понимают этого.
Нет народа «русские» как такового ни в этническом, ни в генетическом, ни в антропологическом виде. Есть только россияне (и то - с краденым самоназванием), общие российским языком и верой Москвы. И, естественно, они никакие не славяне, а только славяноязычные.

Называющие себя русскими – на самом деле азиаты в Европе и европейцы в Азии.

Так называемая русская нация и государство появились и создавались Петром 1 на стыке двух макрокультур.

Петр I Великий (прижизненный портрет Пётра I. 1672-1725), основатель Российской империи.
Именно он, а не вековой ход истории, создал "русский народ"

Изначально обращаю внимание, что термин «Россия» ввел Петр 1 в 1721 году, благополучно позаимствовав приставку "рос" (рус") для многочисленных народов своей страны.

Соответственно, на территории РФ вообще нет русской земли как таковой. Все - "принятое в руки" у других, позабытых этносов.
Новгородчина и Псковщина - земли саамов и чуди.
Московия - финны мордовской группы, казачий Дон - бывшая Большая Орда и т.д.
Смоленск, Курск, Брянск - беларуские земли кривичей.
Углубляться с объяснениями далее на север и восток РФ, думаю, вообще не имеет смысла.

Жители Московии - это вообще отдельный обособленный самобытный народ, ничего общего не имеющий с изначально русскими по сути (или руськими, русинами Киевской Руси, ныне украинцами), а также беларусами, поляками и т.д.
В родословной почти каждого русского прослеживаются тюркские корни. Московский престол до середины XVII века с завидным постоянством занимали князья и цари, в чьих жилах текла татарская кровь. Иван Грозный, Борис Годунов, Петр Первый и др. имели татарское происхождение.

Вот что пишет А.И. Лызлов в книге "Скифская история" (кстати, рекомендую к прочтению) в 1692 году: "Скифия состоит из двух частей: одна европейская, в которой живем мы, то есть: москва [московиты-мокша], россияне [украинцы], литва [белорусы], волохи и татары европейские [крымские, ногайские и т.д.]".
У Лызлова народ "москва" - это и есть народ мокша-моксель (в славянском названии москель, москали), это финны-мокша, а вовсе не славяне.

Нет и русского языка в нынешнем понимании - ибо название «русский язык» предполагает наличие народа с названием "русины", а это украинцы.
Напомню, что Ломоносов писал «Грамматику российского языка», а Даль - вовсе не «Толковый словарь русского языка», как преподносят сегодня, а «Словарь великорусского наречия русского языка». Великорусским наречием русского языка Даль называл то, что сегодня именуется русским языком вообще.
В письмах Даля Максимовичу указывается на это:
http://docplayer.ru/403324-Dva-pisma-v-i-dalya-k-m-a-maksimovichu.html

Русский этнос как таковой не проходил многие обязательные стадии социальной структуры общества от объединения племенных союзов через народность до нации - их условно засчитал новосозданному "русскому народу" Петр 1.

Его не существовало до 1480-х, так как не было и русского государства - правителями Московского княжества были цари Орды.

Например, ученые Беларуси с легкостью прослеживают численность беларусов (до 1840 литвинов) в средние века. А вот проделать это же с русским этносом - НИКТО НЕ МОЖЕТ!

Во времена Ивана III и его сына Василия III (оба, кстати, носили чалму и ввели строгий сухой закон по образцу стран ислама) численность русских в Московском государстве не превышала 20-30 тысяч человек - остальные были деревенские жители, коренные финно-угры народов мурома, мещера, мокша, эрзя и прочие чухонцы. Но даже вместе с ними население Московского государства было настолько мало, что не могло противостоять беларусам-литвинам, крымским татарам, казанским татарам, новгородцам.

Согласно законам демографии, численность русских как таковых в 1250 году вообще была на грани НУЛЯ. Тогда «русскими» в Суздальской земле были только киевские князья, их дружины и попы - но они-то ПРИШЛЫЕ С УКРАИНЫ, то есть украинцы в этническом понимании, а не местные русские.

Возникает вопрос: откуда же взялось сегодня 140 миллионов русских?
Ответ: абсолютно все русские - это ассимилированные нерусские. Иван Грозный ввел традицию: все им захватываемые территории (за малым исключением) принимали московскую веру и московские имена - как присягу этому сатрапу (в московской еретической автокефальной 140 лет церкви власть обожествлялась). Вот таким путем и стала расти численность «русских» - за счет московизации местных племен и народов.
Сегодня в России эта тема - ТАБУ.
Вместо этого там сами себя обманывают сказками о том, что 140 миллионов «русских» - это потомки неких «славян», которые некогда мигрировали на территорию финского Суздаля. Если бы это было так, то тогда население сей Суздальской земли должно было в 1200 году превышать население всех славянских земель планеты - а Суздальская земля при плотности населения в 1000 раз больше, чем окрестные земли, должна была быть самым мощным государством мира - а не попасть на три века в татарское ярмо. Но археологи не находят подтверждения какой-то невероятной миграции славян в Суздаль - собственно, никакой миграции и не было, кроме киевских князей и их дружин. Но их явно маловато в качестве предков нынешних 140 миллионов русских.

В Ростове-на-Дону, по утверждению Деружинского, полгорода - армяне и смуглые донские туземцы-казаки черкасы (не путать с черкесами, от народа черкасов Новочеркасск - столица Великого казачьего войска Донского). Все себя «русскими» называют, хотя атаман Краснов провозглашал при Гитлере создание своего казачьего государства на Дону и постулировал, что казаки - это народ, произошедший от готов.
В Чите - полгорода буряты, и все они себя «славянами» и «русскими» считают, хотя узкоглазые.
В Москве - вообще этническая каша, миллионы кавказцев - и все стремятся выдавать себя за русских. При этом говорят москвичи с мелодикой финно-угорских языков, а эти кавказцы стараются ее копировать - что комично.
В Перми и Сыктывкаре - откровенные мордва и угры, но при этом тоже «русские». А в Казани свой тип «русских» - характерная татарская физиономия с голубыми глазами и русыми волосами, весьма схожая на В.И. Ленина.

Так где же эти «русские»?
Россияне есть, а русского этноса - нет. Даже фамилии и имена у всех в РФ чужие. Чуваши, недавно принявшие православную веру, имеют все нерусские фамилии РФ. Пусть остаются в стороне всякие Асаналиевы и Газмановы. Но Артамонов и Кутузов, Теплов и Тараканов - татарские фамилии. Васильев и Максимов - это чувашские фамилии.